Con Bogotá Pride 2025 avanzando rápidamente, hicimos un viaje al único museo de cultura LGBTI del país.
Alejado en una calle de espalda de Santa Fe está el Museo Stonewall, o Museo Lgbti, de Bogotá. Con orgullo este fin de semana (Sol 29 de junio), parece un momento apropiado para visitar. Es el único museo de su tipo en Colombia y solo diez años.
En los últimos años, Bogotá ha dado grandes pasos hacia la aceptación de la cultura y las comunidades de LGBTI (estamos utilizando este acrónimo de acuerdo con el nombre del museo), tanto socio como a nivel oficial. El gobierno local promueve fuertemente el turismo gay en Bogotá y lugares como los hippies de Parque muestran abiertamente banderas estatales de arco iris.
El orgullo en los últimos años ha explotado, creciendo rápidamente a un enorme festival callejero que celebra la diversidad de sexualidad en sus muchas formas. En consecuencia, la aceptación de las relaciones homosexuales se ha producido a pasos agigantados, incluso si quedan algunos problemas.
Realmente no es de extrañar, ya que la ciudad tiene una de las comunidades LGBTI más grandes de América Latina, con Chapinero del área difícil alrededor de Teatrón (el club LGBTI más grande del continente, incluso si es cada vez más hetero) a los hippies conocidos informalmente como ‘Chapigay’. Abundan las barras gay y las saunas, así como un bar lésbico.
Algo increíblemente, el museo recibe cero fondos del gobierno nacional o local, lo que significa que depende de folletos y visitantes. Me muestra por el director fundador Rubén Darío Gómez López a su llegada.
Dentro del Museo Lgbti de Bogotá
Colombia generalmente hace museos pequeños con propietarios apasionados muy, muy bien y esto ciertamente no es una excepción. Sin embargo, es un tanto laberíntico en el interior, con una habitación tras otra abierta mientras caminamos. Hay 14 en total, repartidos en tres pisos.
Claramente, hay un enfoque intenso en la educación, con Rubén para explicar pacientemente e exhaustivamente cada habitación y exhibición. Se cae fácilmente en lo que parece un patrón bien usado y se esfuerza por entrar en detalles en todos los aspectos, sin asumir ningún conocimiento previo.
El museo toma su nombre del famoso Stonewall Inn en Nueva York, un símbolo de la lucha por los derechos LGBTI y un nombre utilizado en todo el mundo para organizaciones similares. Se establece dentro de una ex sauna gay, ahora reutilizada por hacer comunidades visibles que tradicionalmente estaban ocultas en Bogotá.
Ruben subraya la importancia de mantener un registro histórico, señalando que muchas figuras del pasado eran raras, incluso si no se reconocen. “Michelangelo, Alexander Von Humboldt e incluso un padre fundador de Colombia, Francisco Caldas”, nombra, aunque vale la pena señalar que hay un debate sobre los tres.
Hay una pequeña exhibición de corredores en la intersección de BDSM en Colombia y la comunidad LGBTI, antes de pasar a la sala trans. El posicionamiento de la sala se siente por primera vez como una declaración y Rubén confirma esto, señalando que “la T es absolutamente parte del movimiento”.
Hay homenajes para los principales activistas trans en Colombia, como Deisy Olarte y Laura Weinstein, así como exhibiciones que ilustran la situación desafiante para las personas trans en Colombia, tanto hombres como femeninos, que a veces ha sido un fútbol político. Una hermosa estatua llamada ‘Mariposa’ toma el espacio central, simbolizando elegantemente el cambio, el renacimiento y el desarrollo.
Una poderosa obra de arte a un lado representa a Luis Álvarez, un adolescente de Sincelejo, sucre, brutalmente mutilado con un machete únicamente por ser “demasiado femenino”. Tampoco es esto una cosa del pasado, ya que lleva ecos del caso Sara Milleray recientemente en Antioquia. Rubén me dice que la esperanza de vida promedio para las personas trans es de solo 37 años, menos de la mitad que la de otros colombianos.
El siguiente es un tríptico de fotos que representan quizás el evento culturalmente más importante en la vida de muchos pueblos LGBTI: salir del armario. El modelo en la foto se mueve de la tristeza, a través del nerviosismo y finalmente a la felicidad. Rubén dice que necesitamos “respetar a las personas en cada etapa del proceso, ya que todos son diferentes. Todavía hay muchas personas que toman [their secret] a la tumba. “
La razón por la cual puede estar en las escaleras: una copia del antiguo código penal, vigente hasta 1980, se encuentra en la página con artestreno 329. Eso declaró entre seis meses y dos años en la cárcel para hombres que participan en actos homosexuales
Arriba, un par de habitaciones están dedicadas a mujeres lesbianas y hombres homosexuales, respectivamente. Rubén reconoce que hay “mucho más lesbianas que gay [men] en Colombia “, señalando que” no siempre están abiertos y a menudo permanecen en las sombras “. Ciertamente no es lo más visible cuando uno piensa en los hippies de Chapinero y Parque.
Una habitación conmovedora está dedicada al matrimonio, un tema totémico dentro de la comunidad LGBTI. Para muchos, el matrimonio simboliza la aceptación social de una relación, pero recientemente se ha extendido a toda la sociedad. Una selección de banderas y fechas muestra cuán reciente ha sido esto para gran parte del mundo.
Una exhibición de libros muestra la diversidad de la literatura académica y ficticia colombiana e internacional sobre temas de LGBTI, mientras que una habitación más grande presenta imágenes de colombianos y extranjeros que son abiertamente LGBTI o han hecho mucho por la comunidad, como Brigitte Baptiste, Sir Ian McKellan, Angélica Lozano y muchos más.
El museo ciertamente no tira golpes en la presentación de la cultura LGBTI y evita el tropo de presentar los problemas de LGBTI como asexuales. Algunas de las esculturas son celebraciones explícitas (en todos los sentidos) de sexualidad. Hay una sección completa dedicada al crucero como parte de la escena gay (masculina), particularmente en relación con Cuba y su escena de la playa.
Si bien el régimen a menudo era represivo, encarcelando a los hombres homosexuales, “la represión del estado no puede eliminar los deseos de la gente”, dice Rubén. La exposición muestra graffiti que se borra parcialmente, encapsulando cómo el gobierno cubano literalmente intentó hacer invisible a la comunidad gay pintando sobre las palabras.
Por qué es importante el orgullo bogotá 2025
Mientras que articulo 329 de los viejos Código penal Puede ser en el pasado, la homofobia y la transfobia ciertamente no lo son. Rubén dice que “en las leyes, en las normas, las cosas son buenas. En las ciudades capitales y el interior de las cosas de Colombia generalmente están bien. Pero en las regiones y el exterior no es lo mismo. El machismo y la homofobia son comunes”.
Vale la pena recordar que una de las razones por las que la comunidad LGBTI es tan grande en Bogotá es precisamente porque muchas personas de la comunidad han huido de represión y hostilidad en otras partes del país. Todavía hay muchos que viven una doble vida entre la capital y su lugar de nacimiento.
“En instituciones como el ejército, las iglesias, incluso las familias”, Rubén continúa: “A menudo es [closeted] Las personas que disfrazan su homosexualidad que son los más homosexuales en su retórica, en sus discursos. Lo que muestran al mundo no es quienes son “.
De hecho, incluso como gran parte de la ciudad celebra su gran comunidad LGBTI en la marcha del domingo, habrá contra los contratales que protestan contra el orgullo y lo que representa. Estos pueden ser mucho más pequeños, pero sirven como un recordatorio de que no todos están a favor de la causa.
Rubén reconoce un momento difícil a nivel mundial para los problemas de LGBTI, diciendo que “no es lo mismo que solía ser. Hemos tenido muchos avances, muchos, pero aún necesitamos más. Celebrar orgullo es decir” es bueno a dónde hemos llegado, pero tenemos que sostenerlo, para defenderlo “.
Es un recordatorio importante de que las cosas pueden cambiar en ambas direcciones y que Colombia debe tener cuidado de no descansar en sus laureles cuando se trata de los derechos humanos. Ha habido un buen progreso, pero debe estar protegido y queda trabajo por hacer, por ejemplo, en el campo de la adopción o la aplicación de las leyes contra la homofobia.
El Museo LGBTI (Carrera 13a #38-60) está abierto de lunes a viernes de 9 a.m.-12md. Simplemente toque el timbre y alguien te dejará entrar y te lo mostrará. Price Cop $ 7,000 a partir de junio de 2025. Solo adultos, ya que algunas exhibiciones son sexualmente explícitas.
La marcha principal de Pride es el domingo 29 de junio en el Séptima desde una flexible 10 a.m. alrededor del Parque Nacional por la estatua de Rita el 39. La marcha trans es el domingo siguiente.